新編正名と狂言―古代中国知識人の言語世界 作者:大室 幹雄 せりか書房 Amazon 荘子の言語観 仮りに荀子の言語観を、世界ー観念ーことば、と図式化するならば、これとの対照において荘子のそれは、世界ーイメージーことバー観念、とでも表示できるであろう。…

我々は神学者的な意味における「神」を発見しているわけではない。神学者にとっての神は、弁証法的に到達される「観念」以上のものであるに違いない。正統的な教義の観点から判断すると、純粋な「弁証法的神」は単なる「自然神」と同様不満足なものだろう。…

［さらに高次の現象との関わり。］ この考察は宇宙のより高次な現象を考えるときにも見いだされるだろう。単なる現象的な出来事とそれらを支配する法則だけで成り立っているのは貧しい世界であろう。日常生活において我々はすぐにこの不自然な原理と事実との…