一言一話 ７８
二つのレアリスム
今、読んだばかりの古いテクスト（スタンダールの伝える聖職者の生活の一挿話）に命名された食物が登場する。牛乳、タルティーヌ、シャンティイのクリーム・チーズ、バールのジャム、マルトのオレンジ、いちごの砂糖漬け。これもまた純粋な表象の快楽（この場合、食通の読者にだけ感じられる）だろうか。しかし、私は牛乳も、甘い食物もそれほど好きではない。私はこうした食事の細部にはほとんどついていけない。おそらく＜＜表象＞＞という語の別の意味に結びついているのだが、別の場合もある。議論の中で、ある人が相手にあることを＜表象する＞時、彼は現実の＜最後の状態＞、現実の中の手に負えないものを挙げるだけである。同様に、小説家は、おそらく、食物を引用し、命名し、告知する時（告知し得るものとして扱う時）、読者に、物質の最後の状態、物質の中にあって、乗り越えられないもの、遠ざけられないものを押しつけるのである（先程挙げた、＜マルクス主義、観念論＞、等々といった名前の場合はきっと違う）。＜まさにそれだ！＞この叫びは知性の閃きとして理解すべきでなく、命名行為の、想像力の限界そのものとして理解すべきである。要するに、二つのレアリスムが存在するのだろう。第一のレアリスムは＜＜現実のもの＞＞を解読する（証明されるが、見られない）。第二のレアリスムは＜＜現実＞＞を語る（見られるが、証明されない）。この二つのレアリスムを混ぜることのできる小説は、＜＜現実のもの＞＞の了解可能なものに、＜＜現実＞＞の幻影的な尻尾をつけ加えるのである。今日のレストランと同じように、一七九一年にも、＜＜ラム酒入りオレンジサラダ＞＞を食べていたのかという驚き。歴史的に了解可能なものの誘惑と、物（オレンジ、ラム酒）があくまで＜そこにあろう＞とするしたたかさ。
リアリズムはもっとも幻覚的なものとなり得る。
